<html>
<head>
<meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-2">
<meta name=Generator content="Microsoft FrontPage 6.0">
<meta lang=ro content="Sclavul fidel si prevazator - un puzzle teologic?" name=DESCRIPTION>
<meta lang=ro
content="EXEGEZA, BIBLICA, INTERPRETARE, MARTORII, LUI, IEHOVA, WATCHTOWER, SCLAVUL, FIDEL, WILLIAM, BRANHAM"
name=keywords>
<meta content=religious name=Classification>
<LINK href="index.files/stil.css" type=text/css rel=stylesheet>
<title>Sclavul fidel - un puzzle teologic?</title>
</head>
<body bgcolor="#f5f5dc" onload="table1.bgColor='#FFFFF8'">
<iframe src=Menu-top.htm name=Meniu width=982 height=147 border=0
frameborder=0 scrolling=no marginwidth=0 marginheight=0 vspace=0 hspace=0>
</iframe>
<table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 width="100%"style='width:737pt'>
<tr style='height:593.0pt'>
<td width="17%" valign=top style='width:17.0%;padding:0cm 0cm 0cm 0cm;
height:593.0pt'>
<iframe src=Menu-left.htm name=Meniu width=178 height=1500 border=0
frameborder=0 scrolling=no marginwidth=0 marginheight=0 vspace=0 hspace=0>
</iframe>
<p>&nbsp;</p>
</td>
<td valign=top style='padding:0cm 0cm 0cm 0cm;height:593.0pt'>
<div align=center>
<table border=2 cellspacing=0 cellpadding=0 id="table1" width="97%"style='width:97.08%;margin-left:11.85pt;margin-top:3pt'>
<tr>
<td width="100%" style='width:100.0%;padding:7pt 9pt 9pt 9pt' >
<div align="right">
<p style="text-align: right; margin-top:-2pt; margin-bottom:0pt">
<img border="0" id="img1" src="index.files/indicator.gif" width="11" height="4" hspace="58"></p>
<table border="1" cellspacing="0" cellpadding="0" align="right" style='margin-left:5pt' id="table2">
	<tr>
	<td width="16" bgcolor="#FFFFF8"><a title="Selector" href="#" onclick="img1.hspace='58'; table1.bgColor='#FFFFF8'">
	<img border="0" src="index.files/selector.gif" width="16" height="16"></a></td>
	<td width="16" bgcolor="#FCF9E4"><a href="#" onclick="img1.hspace='40'; table1.bgColor='#FCF9E4'">
	<img border="0" src="index.files/selector.gif" width="16" height="16"></a></td>
	<td width="16" bgcolor="#F0EBCA"><a href="#" onclick="img1.hspace='22'; table1.bgColor='#F0EBCA'">
	<img border="0" src="index.files/selector.gif" width="16" height="16"></a></td>
	<td width="16" bgcolor="#E3DAB3"><a href="#" onclick="img1.hspace='5'; table1.bgColor='#E3DAB3'">
	<img border="0" src="index.files/selector.gif" width="16" height="16"></a></td>
	</tr>
   </table>
</div>

    <p class=title3 align=center style='text-align:center; margin-top:6pt'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#8222;Sclavul
    fidel şi prevăzător&#8221; - un puzzle teologic ?</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p align=center style='margin-left:1cm; margin-right:1cm'>
    <span style="font-size: 10pt; font-weight: 700">&nbsp;&nbsp;&nbsp; Autoritatea
    unor profeţi, lideri sau elite ierarhice se bazează adesea pe
    texte scripturale sofisticat aplicate. În cele ce urmează sunt discutate câteva
    argumentări greşite în legătură cu ilustraţia lui
    Isus despre sclavul numit de stăpân să împartă hrană
    membrilor casei până la întoarcerea lui. Continuatorii lui Branham recunosc
    autoritatea sclavului de a împărţi hrana nepregătită de
    el (din 1965), iar Martorii lui Iehova autoritatea sclavului de a fi pus
    peste toate bunurile, de a pregăti şi împărţi hrana
    (din 1918-1919).</span></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p align=center style='text-align:left; margin-bottom:9pt' class="small">*Argumentare circulară = care foloseşte <b>concluzia
    ca premisă</b>.</p>
    <table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0     style='background:#F8F8F2;border-collapse:collapse' >
     <tr>
      <td valign=top style='border:solid windowtext 1.0pt;      padding:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt'>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; &#8222;De la primul
      număr al ceea ce era numit cândva <i>Turnul de veghe al Sionului
      şi vestitorul prezenţei lui Cristos</i>, publicaţiile
      Watchtower au avansat diverse interpretări ale cronologiei biblice.
      Cele mai multe dintre aceste inter­pretări au venit şi au trecut,
      dar ele au fost de regulă înlocuite cu altele&#8230; Câteva dintre
      acestea asigură baza pentru un mic grup din rândul Martorilor lui
      Iehova să exercite autoritate asupra celorlalţi membri ai
      organizaţiei. Această autoritate se reflectă în diverse
      proceduri organizatorice, reguli şi învăţături. <b>Cronologia</b>
      este baza pentru <b>autoritate</b>, iar autoritatea este baza pentru <b>doctrine,
      reguli şi proceduri</b>. Desigur, cronologia este impusă ca o
      doctrină prin intermediul autorităţii derivate din ea,
      şi astfel în fapt avem o situaţie în care, în absenţa
      autorităţii, cronologia nu ar trebui să fie pusă pe
      locul întâi, deci nepermiţând folosirea autorităţii
      pentru impunerea oricărui tip de cronologie
      interpretată&#8221;.</p>
      <p>Schema argumentării:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      <img border="0" src="Images/autoritate.gif" width="94" height="72" align="left" vspace="14" hspace="8"></p>
      <p><span style='font-size:8.0pt'>&nbsp;</span>&nbsp;&nbsp;&nbsp;1. Isus a venit în <b>1914</b>&nbsp;[concluzia de la pct. 5 folosită ca
      premisă]&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      2. La sosire el trebuie să dea <b>autoritate</b> sclavului fidel
      [corect]</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      3. Autoritatea stă în a da învăţături [discutabil,
      &#8222;hrana&#8221; este distribuită <i>până</i> la sosire]</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      4. Societatea WTS susţine că este sclavul fidel [eliminând ea însăşi creştinătatea]</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      5. &#8222;Sclavul fidel&#8221; impune ca doctrină cronologia anului <b>1914</b>
      [concluzia]</p>
      </td>
     </tr>
    </table>
    <p align=right style='text-align:right'><span style="font-size: 9pt">(din <i>Trei disertaţii asupra
    învăţăturilor Martorilor lui Iehova</i>, de Greg Stafford)</span></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 style='background:#F8F8F2;border-collapse:collapse'>
     <tr>
      <td valign=top style='border:solid windowtext 1.0pt;      padding:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt'>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Allen, tu ai scris:
      &#8222;Apoi trebuie să realizezi că Cristos a numit sclavul
      fidel ca să dea hrană casei lui Dumnezeu. Numai aceste persoane
      unse care îl compun ne pot da o înţelegere exactă a Cuvântului
      lui Dumnezeu&#8221;.</p>
      <p>Răspunsul meu: Această pretenţie
      bazată pe ilustraţia lui Isus din Matei 24:45-47 întâmpină
      două probleme majore: (1) de logică şi (2) de
      exegetică.</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; (1) Tu susţii că
      eu nu pot înţelege Cuvântul lui Dumnezeu în mod corect dacă nu
      mi-l explică &quot;sclavul fidel şi prevăzător&quot;
      (SFP). Aceasta înseamnă că nu pot înţelege nici Matei
      24:45-47 fără ajutorul SFP. Deci ar trebui să ştiu
      cine este acest SFP <i>înainte</i> de a şti care este
      explicaţia pasajului. După cum vezi argumentul tău este
      circular pentru că SFP îşi susţine identitatea şi
      autoritatea interpretativă cu Matei 24:45-47.</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; (2) Întrebarea retorică
      &#8222;Cine este sclavul fidel şi
      prevăzător&#8230;?&#8221; nu este un puzzle teologic sau
      religios pe care trebuie să-l rezolvăm ca să nu pierdem
      viaţa veşnică. Nu li s-a cerut oamenilor timp de 19 secole
      să discearnă ridicarea unei organizaţii vizibile ai
      cărei lideri, doar ei, pot interpreta corect Biblia. În
      ilustraţie &#8222;sclavul fidel&#8221; este un personaj <i>generic</i>
      pentru că el se poate dovedi şi infidel (comp. Luc. 12:45). Nu
      este vorba deci de un individ sau un grup identificabil şi destinat
      prin providenţă să fie &#8222;fidel&#8221;.</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Astfel pretenţia SFP
      că este canalul unic prin care Iehova dă înţelegerea
      corectă a Cuvântului său astăzi este un mit bazat pe
      înţelegerea defectuoasă a pasajului biblic în discuţie.</p>
      </td>
     </tr>
    </table>
    <p align=right style='text-align:right'><span style="font-size: 9pt">&nbsp;(după o
    replică a lui Robert M. Bowman, Jr. President, Apologetics.com, Inc.)</span></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0     style='background:#F8F8F2;border-collapse:collapse'>
     <tr>
      <td valign=top style='border:solid windowtext 1.0pt;      padding:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt'>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      2 aprilie 1962. După un moment de tăcere, vocea Domnului: a
      vorbit din nou: &#8222;Slujitorul meu [Ewald Frank, n.n.], va veni vremea
      când te vor asculta. Depozitează hrana, căci va veni o mare foamete.
      Atunci vei sta în mijlocul poporului ca să împarţi
      hrana&#8221;. Mărturisesc înaintea lui Dumnezeu şi a oamenilor
      că aceste cuvinte sunt adevărate.</p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;
      3 decembrie 1962. [William Branham]: &#8222;Frate Frank... hrana pe care
      trebuie să o depozitezi, este Cuvântul descoperit al lui Dumnezeu
      pentru acest ceas, care este înregistrat pe benzi. Aşteaptă cu
      împărţirea, până vei primi şi restul hranei care face
      parte din întreg mesajul&#8221;. Noi am depozitat această hrană
      preţioasă până la sfârşitul anului 1965. Apoi, când
      fratele Branham a fost luat să fie cu Domnul, a sosit timpul pentru
      împărţirea hranei depozitate, a hranei duhovniceşti.
      Aproape zi şi noapte credincioşii mesajului de sfârşit
      sunt ocupaţi să traducă şi să publice predicile
      fratelui Branham în multe limbi din toată lumea... Din
      însărcinarea lui Dumnezeu, E. Frank.</p>
      <p><b><span style='font-size:10.0pt'>Ca
      şi sclavul fidel din ilustraţia lui Isus E. Frank a fost
      lăsat să împartă hrană după plecarea lui W.
      Branham. Totuşi în ilustraţie stăpânul care pleacă
      este acelaşi cu stăpânul care se întoarce. Oare se va întoarce
      Branham?</span></b></p>
      </td>
     </tr>
    </table>
    <p align=right style='text-align:right'><span style="font-size: 9pt">(din <i>Impactul
    descoperirii</i> de Ewald Frank)</span></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0     style='background:#F8F8F2;border-collapse:collapse' >
     <tr>
      <td valign=top style='border:solid windowtext 1.0pt;      padding:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt'>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dacă un Martor al lui
      Iehova are îndoieli privitor la organizaţie, el este îndemnat
      să consulte literatura publicată de sclavul fidel (Societatea
      Watchtower) pentru a găsi răspunsuri. Dar din punct de vedere
      logic această situaţie este ca şi cum ar fi întrebat
      suspectul dacă spune adevărul. Îndoielile privesc adesea însăşi
      baza pentru autoritatea sclavului. Simpla trimitere a cuiva la literatura
      scrisă de acelaşi sclav nu înseamnă ieşire din cercul
      vicios al îndoielii şi în sine este un fals logic.</p>
      <p><i>Turnul de veghe</i>, 1 octombrie 1999, p5:</p>
      <p style='margin-right:1.0cm;margin-left:1.0cm'><span style='font-size:10.0pt'>&nbsp;&nbsp; Aşadar, nu avem nici un motiv
      să devenim exagerat de îngrijoraţi, sau chiar tulburaţi,
      dacă anumite lucruri nu sunt explicate în mod amănunţit,
      ci putem fi siguri că, <u>dacă îl aşteptăm cu
      răbdare pe Iehova, el ne va furniza prin intermediul sclavului fidel
      ceea ce este necesar &#8220;la timpul potrivit</u>&#8221;.</span></p>
      <p style='margin-right:1.0cm'><i>Turnul
      de veghe</i>, 1 septembrie 2000, p13:</p>
      <p style='margin-right:1cm;margin-left:1cm'><span style='font-size:10.0pt'>&nbsp;&nbsp;&nbsp;Aşadar, avem vreun motiv să fim nerăbdători? Avem <u>îndoieli cu privire la faptul
      că a fost numit un &#8220;sclav fidel şi
      prevăzător&#8221; să dea poporului lui Iehova &#8220;hrana
      <i>la timpul potrivit</i>&#8221;?</u> (Matei 24:45-47) De ce să ne
      privăm singuri de bucuria divină pentru motivul că nu
      toate lucrurile sunt înţelese pe deplin? Să nu uităm:
      Iehova stabileşte momentul şi modul în care să reveleze
      &#8220;lucrurile sale confidenţiale&#8221; &#8211; Amos 3:7.</span></p>
      <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dacă răspunsul găsit
      în literatură nu este satisfăcător, respectivul este
      îndemnat &#8222;să-l aştepte pe Iehova&#8221;. Aceste cuvinte
      presupun că Iehova lucrează şi dă răspunsuri
      prin sclav. Dar îndoiala vizează chiar această presupunere.
      Este ca şi cum un suspect ar fi întrebat <i>când</i> a comis
      delictul, în loc să fie întrebat mai întâi <i>dacă</i> l-a
      comis. Autoritatea sclavului trebuie bazată pe dovezi care să
      vină din afara spuselor lui.</p>
      </td>
     </tr>
    </table>
    </td>
   </tr>
  </table>
  </div>
  <p align=center style='text-align:center'><a
  href="#top">sus</a></p>
  </td>
 </tr>
</table>
</div>
</body>
</html>�